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宗教建築

台灣基督長老教會台中中會竹山教會新建工程

台灣基督長老教會台中中會
竹山教會新建工程

建築面積:1,162.51平方公尺
建築結構:鋼筋混凝土構造
建築高度:地上3層
2004年09月23日開工
2006年08月21日完工。

竹山教會位於南投最南端,臨近雲林和彰化,恰為濁水溪、清水溪會流東南處。教會設立於1905年5月12日,於竹山街東側三角潭,租用五間平房充當禮拜堂。當時二水謝養長老及當地林聯朝及吳出開始聚會,初設時並無傳道者,早期教會於公報上稱為「林圯埔教會」,宣教師梅監霧牧師曾協助教會設立。

1907年李炎傳道師,為第一位傳道者,1918年(大正七年)向日本官廳申請認可稱基督禮拜堂。1922年於竹山街西邊,建設木造禮拜堂,1959年購地籌建新禮拜堂,1961年2月舉行獻堂式及第二任牧師謝慶裕牧師就任授職禮拜,1963年3月完成牧師館工程。921地震後,開始籌備建堂事工。2005年12月25日陳炳勳牧師舉行新禮拜堂動工禮拜,2006年8月完工,2008年10月5日獻堂暨陳志忠、李淑慈牧師第九任牧師就任授職禮拜。竹山地區盛產孟宗竹,「神恩茂如竹、主愛高如山」足以代表教會創設以來所領受恩典與精神。

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台灣基督長老教會高雄中會阿蓮教會增建工程

台灣基督長老教會高雄中會
阿蓮教會增建工程

建築面積:1,368.19 平方公尺
建築結構:鋼骨、鋼筋混凝土構造
建築高度:地上4層
2005年02月25日開工
2006年08月20日完工。

本會信徒起初在林富老先生、林啟明醫師家聚會。一九三四年八月租地建禮拜堂成立佈道所,由兵明昌傳道播撒福音種子;一九三五年五月廿五日獻堂。 一九四二年一月因日本統治者之令而併入中路教會,直到光復後一九五○年三月信徒才得重回阿蓮,在洪思榮先生家聚會。一九五一年在台南神學院的幫助下購民宅做禮拜堂,同年十月起聘請邱信典先生牧養。 一九五二年八月高雄中會正式派陳碧輝傳道師來駐堂牧會,教勢開始成長。一九五八年七月升格為堂會,同年十一月十八日封立碧輝牧師為本會首任牧師。

一九六七年購現址之地建堂,翌年十月完工;一九六九年三月十八日舉行獻堂典禮。一九八三年興建3層樓的教育館,一九八九年十月禮拜堂加長並重建2層樓的托兒所。一九八九年九月十七日在本會牧師37年的陳碧輝牧師盡程退行 一九九○年八月一日起李高明教師受聘來接棒,九月廿三日封牧就任為本會第二任牧師,繼續牧養群羊興旺福音。一九九一年起陸續整修聖殿及教會環境,一九九四年六月購買青蓮段1107~1號地擴大教會用地,同年十月卅日舉行設六十週年感恩禮拜。

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財團法人台灣基督長老教會高雄宣教中心新建工程

財團法人台灣基督長老教會
高雄宣教中心新建工程

建築面積:731.01平方公尺
建築結構:鋼筋混凝土構造
建築高度:地下2層、地上10層
2008年05月01日開工
2010年02月28日完工。
第十三屆國家建築金質獎施工品質金質獎

2007年9月14日台灣基督長老教會總會與高雄中會、壽山中會、安生教會簽定「台灣基督長老教會高雄宣教中心興建共同起造人備忘錄」,2008年5月14日舉行定礎禮拜,同年8月31日籌建小組召集人李世煌牧師偕同總會助理總幹事許承道牧師,把聖經放置在高宣大樓地下9.5公尺鋼筋壟裡,象徵「高雄宣教中心建基於上帝話語的磐石上」。在感恩與期待的氣氛中,由總會議長石連城牧師、總幹事張德謙牧師、高雄中會議長陳淑安牧師、壽山中會議長葉勝義牧師等相關幹部及貴賓共同揭幕,把高宣大樓模型及彭清約長老紀念碑展示在眾人面前。

稍後由石連城代表致贈感謝獎碑給張偉明建築師以及宏昇營造公司董事長郭倍宏。張德謙以「我們起來建造吧」為題講道,指出高宣的落成可看出上帝恩典無限;53年前彭清約長老看見這裡將會發展、也看見教會的需要,因而奉獻土地無條件供教會宣教使用,如今總、中會、地方教會集結在一棟大樓裡,眾人可因此看見教會的合一,「這是一個宣揚福音的燈塔,將有益於更多人!」

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財團法人台灣基督長老教會屏東教會教育館新建工程

財團法人台灣基督長老教會
屏東教會教育館新建工程

建築面積:1,012.99平方公尺
建築結構:鋼筋混凝土構造
建築高度:地上5層
2010年4月19日開工
2012年7月31日完工
2012年第十四屆國家建築金質獎
施工品質全國首獎

超過100年歷史的屏東基督長老教會,有上百名教友齊聚一堂,進行禮拜堂改建完工的感恩禮拜,特別的是,耗時2年多的教育大樓也舉行啟用典禮,教育大樓由土木工程專家郭倍宏設計,是造型典雅又氣派的五層樓建築,日後將成為傳道佈教、還有社區居民學習的殿堂。走入屏東基督長老教會,仿如走進宮庭城堡,美輪美奐的建築令人讚嘆,吸引路過民眾拍照、詢問、入內參觀。現任牧師徐光川牧師表示,教會逐漸老舊不堪使用,事工難以施展,多年前決定投入這項事工。 為配合前棟禮拜堂外觀與教勢發展功能需求,聘請到的建築師和設計師都是依照信仰理念與使用功能來設計。工程花費兩年半時間及5千多萬經費。「要建就要建到最好!」徐光川說。 前方教堂結合中西風格,採中國風紅磚材質,仿英國倫敦某教會相同比例建造,中央對稱、正面尖形屋頂、塔樓高聳斜屋頂,整體充滿神聖莊嚴感,如同城堡一般。此次針對外部油漆及主堂內部整建,由外到內煥然一新。

後方教育大樓共有五層樓,兩座原木藝術大門、原弧形鍛造樓梯、圓拱形頂樓,中庭有20米高、寬4米多的弧形牆,周圍佈滿雕花和文字,歷經兩年多精雕細琢,呈現出唯美與雅緻感;在夜間燈光照射下,質感十足。「有淡水小白宮的影子!」徐光川說。教育大樓內部除了規劃有教學教室、親子天地、藝術展演等空間,還特別設置「聖經博物館」,收藏近200本不同語言、版本、時代的《聖經》,包含盲人《聖經》與目前聯合國各國主要《聖經》,以及歷時一年、由近150位信徒共同抄寫的大型手抄本《聖經》。徐光川表示,去年適逢設教140週年,教會用教育大樓回應上帝的恩典,並作為社區的宣教基地,希望成為居民教育、文化、信仰、交誼與共創優質生活的重心所在地,期待教會能藉此踏入嶄新的里程碑,盡力完成主所交託的大使命!

屏東教會教育館封面
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財團法人台灣基督長老教會七星中會和平教會新建工程

財團法人台灣基督長老教會
七星中會和平教會新建工程

建築面積:466.65平方公尺
建築結構:鋼筋混凝土構造
建築高度:地上7層
2010年03月01日開工
2012年07月31日完工
2013年第十五屆國家建築金質獎
施工品質類全國首獎

本會在創設之初,就以培養靈性 、造就信徒、復興教會、推廣福音為宗旨,自建堂以來,蒙主恩典不論舉行培靈或佈道會都有不錯的成果,當時許多北上就學的各教派兄姐都曾參加過本會的崇拜,雖然有些人未留在北部發展,但上帝仍不斷帶領得救的人進來。本會位於台北市大安區和平東路一段183巷7號,鄰近新生南路大安森林公園,佔地三百 餘坪。房舍為日據時代所遺留,有約可容納250人之禮拜堂。本會土地原屬國有財產局,因而遲遲無法重新建堂,感謝主的預備,在申請土地贈與多年之後,2003年已核准推過。2007年教會和會通過教堂重建與申請成立財團法人。2009年7月初開始遷移到華神聚會,11月初開始舊教堂拆除工程,11月7日將89歲的菩提老樹遷移捐贈給新生國小。2013年新堂建築落成,有了新禮拜堂之後,盼望和平教會更能夠成為萬民的祝福。

和平教會異象
成為萬民的祝福
上帝呼召亞伯拉罕走上信心之路,為的是要使亞伯拉罕成為地上萬族的祝福(創12:3)。我們這些跟從亞伯拉罕信心腳步者(羅4:12)所形成的和平教會,希望能夠效法亞伯拉罕的榜樣,也成為萬民的祝福。
會友的祝福
各個年齡層的會友能夠在和平教會享受到讚美敬拜上帝(詩122:1)、屬靈智慧成長(西1:9)、彼此確實相愛(彼前1:22)、生命長大成熟(弗4:13)的祝福。
鄰舍的祝福
和平教會能夠成為社區居民的好鄰舍(路10:36),主動發現社區的各種需要,提供各種上帝所賜的資源與社區鄰舍分享,並進而成為主的見證(路24:48)。

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財團法人台灣基督長老教會台中忠孝路教會教堂、教育館暨牧師館新建工程

財團法人台灣基督長老教會
台中忠孝路教會
教堂、教育館暨牧師館新建工程

建築面積:1,124 平方公尺
建築結構:鋼骨、鋼筋混凝土構造
建築高度:地下2層、地上5層
2012年04月01日開工
2014年09月10日完工
2015年第十七屆國家建築金質獎
施工品質類全國首獎

台中忠孝路長老教會成立於1957年1月3日,位於台中市東南區,後火車站附近,佔地740坪,設立之後12年內相繼完成禮拜堂、教育館、牧師館以及活動中心等所有硬體建設,是台中市繼柳原與民族教會之後的第三間教會。教會成立之初,信仰的前輩就立下一心願,以成為「模範教會」為目標,信徒亦以此互相勉勵。 忠孝路教會以和睦和敬牧聞名教界,教會成立之初,前六年由兩位年輕牧者廖懷義牧師、吳夢麟牧師分別牧養三年,第三任呂春長牧師接任之後,牧會了三十年,因此被稱為「使用牧者很省的教會」。呂牧師是台灣教界著名的鄉土佈道家,他對羊群愛護照顧有加,樹立了牧者的屬靈權柄,長執、會友均順服在牧師的帶領,為忠孝路教會奠下了良好的發展基礎。

2004年上帝給忠孝路教會一個新的異象:「要擴張你帳幕之地,張大你居所的幔子,不要限止,要放長你的繩子,堅固你的橛子。因為你要向左向右開展,你的後裔必得多國為業,又使荒涼的城邑有人居住。」(以賽亞54:2-3)感謝主,忠孝路教會在2004年、2005年又購得教會隔壁兩塊共650坪的土地,盼在近期內能完成教育大樓的興建,以便提供更廣泛的社區服務和多功能大型聚會的場地。在這同時,教會也積極計劃在未來十年能支援十間夥伴教會,開拓五間教會,並成立事奉訓練學校,培訓同工,差派宣教師至海內外宣教。

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忠孝路教會
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高雄海埔長老教會麥比拉生命園區新建工程

高雄海埔長老教會麥比拉生命園區新建工程

建築面積:1,992 平方公尺
建築結構:鋼筋混凝土構造
建築高度:地上2層
2013年03月13日開工
2014年03月10日完工
駐堂牧師: 林家宏牧師
建築師:陳天助建築師

公墓公園化+因地制宜
基地本身土地面低於東方路三公尺,利用這個特性,將建築物「埋入」地下,從東方路看來­草坪是緩坡,上有樹林停車場、廊道、涼亭、有「地下」採光用的「雕塑化」的天窗,形成­地景式建築,將樹葬區的樹林安排基地的北側,成為端景森林的意象,而土葬區將來撿骨移­入納骨櫃後,將原有土葬區變為綠地花園,休憩亭台的公園。
讓自然入侵室內
1.置入光庭,使空間與自然接觸面增加,同時也增加明亮、寬敞、通風的環境,讓明暗有緻、寬窄有韻。
2.利用模糊室內室外的界線,期待產生「在室內猶如室外、在室外猶如室內」的錯覺,使空間無限延伸。
3.透過自然面積增加,可以調節溫度、濕度、光線。
4.讓空間充滿「上帝的奧秘 ─ 自然」,可以安慰及療癒人心。

依照基督教聖經對「死亡」與「生命何去何從」的記載,組織空間序列與情境
1.輔以中國園林的佈局方法,以「遊園」方式,呈現並引導前進。
2.讓入口與出口路徑分開,是因著進入及離開的心境不同,也因著聖經教導,我們要「忘記背後、努力向前」,因此將入口與出口分開。
3.進入的路徑,幽暗低窄,但有天光與端景的引導,意味著「悲傷與不捨親人離開」的心情,但又因光的指引,充滿了希望。
4.離開的路徑中充滿陽光、綠意、微風,猶如「真理當束腰,重新得著力量」回去屬世的生活,繼續「打那美好的仗」。
5.禮拜堂的主要景觀庭院種植水稻田,除了它顯明的時間性與在地產業文化特徵外,意涵著死亡猶如稻子熟了要收割,心境是愉悅的生命觀。
6.到處充滿陽光、空氣、綠意的內庭,意指「新天新地」,形成具「時間性」的空間,使人聯想「生有時、死有時……一切皆有祂的時」。

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財團法人基督教中華傳道會台灣新恩堂新建工程

財團法人基督教中華傳道會台灣新恩堂新建工程

建築面積:3,222.37 平方公尺
建築結構:鋼筋混凝土構造
建築高度:地上4層
2014年05月07日開工
2016年08月07日完工
駐堂牧師:潘劉玉霞 牧師
建築師:李逸仁 建築師

本會於一九六三秋差派甯威亞先生(後按立為牧師)夫婦往台灣工作,經禱告及多方等候, 神終為他們在新竹開了傳道的門。
翌年二月初,在市內租得 一間可容四十餘人的小屋子,開始福音的工作。神與他們同工,有許多人信 主,會友人數不斷上升。本會於一九六三秋差派甯威亞先生(後按立為牧師)夫婦往台灣工作,經禱告及多方等候, 神終為他們在新竹開了傳道的門。
一九六四年十月憑信心購得一塊四百餘坪的大禾田,並在其中建可坐二百餘人的聖堂一座,宿舍二幢,大門及圍牆一段,第一期建堂工作至時此完工。後來又加建幼稚園和青年中心,使教會事工更具規模。

及至2002年,在無貸款下各會友憑信心建立新堂,兼作為舉辦各種研習會之用。
新恩堂的工作在 神恩領之下,得救人數不斷增加,且按立了執事與牧師同工,使行政工作漸上正軌。同時為了許多幕後無名英雄,曾為新恩堂的成長,付上代禱,金錢奉獻等代價的弟兄姐妹,在這感恩的時刻,我們感謝 神,因祂將你們賜給新恩堂。
歷任牧師
五十年代 甯威亞牧師
六十年代 柳一民先生、趙光勝牧師
七十年代 黃保羅牧師、鄒昌富傳道、梁安恩傳道
八十年代 陳聯正傳道、方美華傳道、唐嘉秀傳道、洪清上傳道
現任——潘劉玉霞主任牧師、潘榮隆牧師

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財團法人基督教芥菜種會樹林教會工程


建築結構:鋼筋混凝土構造
建築高度:地上2層
如期如質:2016年06月01日開工~迄今
牧者姓名:吳瑞仁 牧師
建築師:張哲夫 建築師

財團法人台灣基督長老教會嘉義中會台南東山教會新建工程


建築面積:821.36 平方公尺
建築結構:鋼筋混凝土構造
建築高度:地上5層
如期如質:2016年10月20日開工~迄今
牧者姓名:陳惠玲牧師
建築師:許志維建築師

財團法人台灣基督長老教會嘉義中會嘉義南門教會新建工程

建築面積:1,466.17 平方公尺
建築結構:鋼筋混凝土構造
建築高度:地上3層
如期如質:2016年10月23日開工~迄今
牧者姓名:龍瑞華牧師 葉旭昌傳道師
建築師:教會建築師竇國昌 100間建堂服事夢想與異象

台南神學院黃彰輝紀念圖書館暨總會歷史檔案館統包工程


建築面積:744.25 平方公尺
建築結構:鋼筋混凝土構造
建築高度:地下一層,地上6層
如期如質:2017年03月16日開工~迄今
牧者姓名:王崇堯牧師
建築師:黃建鈞建築師